国学成语，浓缩历史精华；曲径通幽，遇见不一样的“中国”。

公元前662年秋天，在曹刿帮助下大胜齐国的鲁庄公，在位32年后，身染重病，开始走向生命的尽头。

回望自己这一生，虽然与远祖周公旦相比远不可同日而语，但政声也算可圈可点。如今大限将至，他最放心不下的是谁来当继承人和国家能否长治久安。

在病榻上思来想去，他想到了一个人，于是叫来自己同父异母的弟弟叔牙，问何人可继“大统”，果不其然，叔牙推荐了自己的亲哥哥庆父——公子仲，并极力夸赞说“庆父是难得的人才（庆父材）”。庄公心里暗暗冷笑，送走叔牙后，又即刻命人叫来自己的亲弟弟季友。季友说：“我宁可以死来保举子般（臣以死奉般）。当初您辜负了子般的母亲，现在该有所补偿了。而且庆父为人残暴，叔牙推荐他不过是为了兄弟私情而已。”这话说到了庄公心里，于是点头答应。

话说这子般并不是外人，而是庄公的亲儿子。庄公三年，建了一座阁台。一天，庄公登台远眺，恰巧看见了党氏家的漂亮大女儿孟任，心里直痒痒，于是偷偷派人请孟任“约会”。孟任不从，庄公就许诺她做正室夫人，并一起割臂盟誓。后来，孟任生下了一个儿子——子般（《史记》作子斑）。庄公想立孟任为夫人，可母亲文姜不答应，而是精心挑选了齐国娘家那边齐襄公的大女儿姜氏为妻，但那时姜氏还是个娃娃。

所谓强扭的瓜不甜，庄公一开始就不喜欢姜氏，而且姜氏还不能生育，久而久之，倍感冷落的姜氏又犯了家族女眷们不守妇道的老毛病，和叔伯哥哥庆父有了私情，并密谋夺权，让庆父当国君，叔牙为相。

泰山日出（山东泰安 张荣群）

正像我们在无数影视剧里看到的桥段一样，这厢庄公还未咽气，那厢“宫廷大戏”就迅速上演。季友告别庄公后，立即派人鸩杀了叔牙，不知为什么却放过了野心勃勃的庆父，给鲁国埋下了动乱的种子。

同年10月，子般的外祖父去世，子般前去吊唁。庆父秘密叫来了圉人（掌管养马的人）荦，怂恿他说：“你后背还疼吧？现在你报仇的机会来了，公子般去他姥姥家吊孝，身边人少，所谓蛟龙离水，匹夫可制。子般一死，我就是国君，你可就是开国元勋啦。”圉人荦一听，顿时热血沸腾，连夜跑到党氏家杀了公子般。

荦，本意为杂色牛。他的父母以此名之，大概早就看出这是个四肢发达头脑简单的混小子，而事实也正是如此。

话说庄公去世的前一年，整个冬天没有雨雪，那时也没有天气预报和人工降雨，只能祈求老天开恩——行雩（yu）祭秋雨。祭祀仪式的前一天，一干人等在大夫梁氏家彩排，梁氏家的漂亮女儿闻声跑出，站在墙头瞧热闹。所谓窈窕淑女，君子好逑。公子般不愧是庄公的亲生儿子，当即使出当年老爸的泡妞手段，成功与梁大美女私订终身。

正当公子乐不可支时，在门外值班的圉人荦也看到了墙头上的大美人，便出言调戏（画外音：“小姐姐，加个微信呗”）。癞蛤蟆竟然想吃天鹅肉，公子般闻讯大怒（画外音：“好啊，敢泡我的马子”），于是命人用鞭子把圉人荦抽了个七荤八素。庄公听说后担忧地说：“你这么打他一顿，还不如杀了他。这人是个愣头青，而且力大无穷，我担心将来对你不利啊。”但是年少气盛的公子般并没有把老爹的话放在心上，结果一语成谶。

听到子般遇刺的消息，季友立刻想到是庆父作乱，慌忙逃到了陈国。庆父和姜氏密谋一番后，让圉人荦当了替罪羊，同时考虑到庄公还有两个儿子，不好篡位，就立姜氏的妹妹叔姜的小儿子、齐桓公的外甥为国君，这就是短命的鲁闵公。

闵公元年（公元前661年）的冬天，齐国派仲孙湫来鲁国慰问。回到齐国后，仲孙湫告诉齐桓公说，“庆父这家伙一天不死，鲁国就一天安生不了。”这就是今天要讲的著名成语“庆父不死，鲁难未已”的来由。

而事实也正像仲孙湫的判断一样。闵公二年，贼心不死的野心家庆父又对闵公亮出了屠刀。

与谋杀公子般一样，“国妖”庆父这次仍是借刀杀人。不同的是，这次被利用的“鬼头刀”叫卜齮（yi）。当初，闵公的老师（太傅）强占了卜齮家的地，官司打到闵公那里，闵公办了人情案，卜齮怀恨在心，结果被庆父挑拨利用，趁夜色在武闱杀了闵公。消息传来，季友又用上了“跑得快”，拉起睡梦中的公子申（闵公的哥哥）逃到了邾国。

短短两年，一位公子一位国君遇害，鲁国群情激奋，熊熊怒火烧向了卜齮和幕后黑手庆父。庆父见势不妙，赶紧乔装打扮一番，带上大量贵重珠宝，急急如丧家之犬，惶惶似漏网之鱼逃到了莒国。

秋趣（山东泰安 张荣群）

季友听说庆父逃走，鲁国出现权力真空，一边派人向齐桓公求援，一边保着公子申急急回国。公子申，即鲁僖公。

僖公即位后，把复仇的屠刀指向了人神共愤的“国妖”——庆父，于是派人带着厚礼来到莒国，要求定点清除。莒人见此时的庆父既无巨额存款又无绝密情报，留着反倒是个累赘，就毫不客气地下了逐客令。庆父想投奔打着“联合国”（周王朝）旗号而频频发动战争且人权纪录恶劣的“世界警察”齐国，但齐国的有关领导以庆父有着“曾经恐怖而腐败的过往”而拒绝他入境。走投无路的庆父只好呆在汶水边的馆驿里寻找出路。一天，出使齐国归来的公子鱼路过馆驿，庆父就哀求公子鱼帮忙说和，希望饶恕他的罪过，让他重回鲁国。

庆父的异想天开之举当然被鲁僖公坚决拒绝。忠厚老实的公子鱼觉得没脸见庆父，就在门外放声大哭。庆父听到哭声，心里一下全明白了说：“子鱼回来后不见我，而是在外面哭，一定是鲁国容不下我了。”说完，庆父解下衣带，在车辕中间的横木上自缢而死（抗輈经而死），结束了可耻而罪恶的一生。

随后，与庆父狼狈为奸的姜氏，被齐桓公作为家族耻辱和乱政的祸水而逼迫自杀，并飞报鲁国。但僖公认为“母子之情，不可绝也”，遂隆重埋葬了姜氏，谥号“哀”，是为“哀姜”，后又请入太庙祭祀。

“国妖”庆父的故事讲完了，但类似的一幕幕在中国历史上曾经不时上演。笔者想说的是，“国妖”“国贼”们固然可恶，把他们押上道德和法律的审判台批倒批臭也容易，但如何根除它们生存发育的土壤才是最重要的。或者换句话说，能不能给“野心家”一个出口，是骡子是马拉出来遛遛，让赢的人理直气壮，让输的人心服口服呢？

国学经典欣赏：

齐仲孙湫来省难，书曰“仲孙”，亦嘉之也。仲孙归曰：“不去庆父，鲁难未已。”公曰：“若之何而去之？”对曰：“难不已，将自毙，君其待之。”

——《左传•闵公元年》

责任编辑：王梦娇